Autismo + Sexualidade e Espiritualidade (Parte 1) — Spotify do Acervo CEC

Traumas de vidas anteriores, como participação ou testemunho de violência, podem deixar a pessoa traumatizada e bloqueada, mantendo a carga emocional. Ao passar de uma vida para outra, essa carga pode imobilizá-la. No caso de morte violenta, a pessoa, ao fazer a passagem, entra em torpor consciencial, permanecendo por algum tempo com a carga intensa que não consegue dissipar. Quando reencarna, traz consigo todas essas marcas, que constituem sofrimento não resolvido. Assim, a morte violenta também pode gerar essa dificuldade, manifestando-se como autismo.

Resultado de várias reencarnações: nas diferentes vidas que a pessoa percorre, ela acumula disfunções emocionais, caindo em grupocarmas, nos quais tem muita dificuldade, até culminar em um absoluto afastamento da realidade. O grupocarma significa família; é a família. Você nasce numa família primária, ainda com muitas dificuldades emocionais, muito presa às coisas da terra, aos apegos, com muita carência uns dos outros. Ao passar de uma vida para outra, entra em outro grupocarma, simplesmente porque esse é o seu jeito. Só nos relacionamos com quem nos identificamos. Nessas várias reencarnações, você participa de grupocarmas que não o libertam, pois a carga emocional e a vivência emocional são mais importantes que o discernimento.

A esquizofrenia, por exemplo, um caso de esquizofrenia catatônica, em que a pessoa fica totalmente alheia ao mundo, pode fazer com que, ao nascer em outra vida, ela apresente autismo e permaneça em estado catatônico, sem conseguir sair desse processo. Há também a Síndrome do Estrangeiro, que explicarei a seguir.

O indivíduo nasceu pela última vez no Oriente Médio e tinha sua religião e as crenças que sustentava. De repente, nasceu no Brasil, onde tudo é totalmente diferente; para recriar os referenciais que possuía e que não funcionam aqui, pode entrar em um estado de autismo, não conseguindo lidar. Fica em uma situação interna confusa e paralisa-se. Quando entramos em um estado de dificuldade muito grande, desenvolvemos um mecanismo de defesa de negação absoluta, travando todo o sistema porque não sabemos o que fazer.

Outro exemplo: na vida anterior, você nasceu numa tribo africana, chega aqui, encontra uma tecnologia com prédios, carros na rua e muitas coisas diferentes; então terá dificuldade de lidar com essa nova realidade. Mas, no plano astral, não aprendemos muitas coisas? O processo de aprender lá é muito diferente do de entrar em contato com a realidade física. Imagine que uma pessoa ficou em confinamento; por exemplo, foi condenada e permaneceu presa por ter falado contra o poder em uma vida anterior. Ela chega a esta vida carregada de medos e, por isso, não abre a boca, não se move, não faz nada, tem medo de qualquer reação externa. Isso pode ser também um motivo espiritual, trazido de uma vida anterior.

Outra situação, mais simples, é a negação do nascimento físico pelo restringimento ao corpo físico. Você está no seu corpo espiritual, tranquilo, circulando suas energias, e, de repente, entra em um corpo físico onde ficará restrito em vários sentidos. Primeiro, você já não poderá mais volitar, flutuar, deslocar-se com tanta facilidade. Seu pensamento ficará travado porque o corpo físico diminui a velocidade da movimentação das energias conscienciais. Assim, você está numa situação de restringimento, o que é traumatizante. O nascimento é traumatizante, assim como a morte também é. Quando você entra no corpo, nasce, mas morre para o mundo espiritual.

Isso coloca você numa situação de mudança de referencial, que não é fácil de nos adaptarmos. Às vezes não conseguimos mudar de uma casa para outra, nem nos desfazer de uma roupa. Imagine trocar de corpo ou ganhar um novo corpo. Na morte ocorre o mesmo: você morre, perde toda a sua história, perde todos os seus parentes, perde seu carro, perde a casa, perde também o cachorro que tanto amava. Tudo isso são perdas que dificultam nossa adaptação, seja nascendo ou morrendo. Outra situação é a dificuldade em acessar processos emocionais primitivos.

Mas isso é muito raro de acontecer; senão, começamos a achar que todas as pessoas que têm alguma dificuldade são anjos, são pessoas evoluídas. Não é assim que funciona. Na verdade, somos o resultado de tudo que fazemos, herdeiros de nós mesmos. A dificuldade de entrar em contato com processos emocionais primitivos ocorre porque você está mais avançado e, de repente, nasce em um determinado lugar onde existe uma condição emocional que, para você, é inaceitável e muito pesada. Assim, você entra nesse processo de negação total.

Se você não entendeu direito, imagine que estava em um estágio muito mais avançado em termos intelectuais, acadêmicos e tudo mais e, de repente, nasce em um lugar extremamente primitivo, onde nem escola existe. Como fica? Estou dando um exemplo extremo, mas não precisa ser tão extremo para que a pessoa entre nesse processo de defesa.

O autismo, da forma como estamos apresentando aqui, é um movimento em que se tenta manter a continuidade referencial, ou seja, preservar os referenciais para sustentar a consciência. Se houver dificuldades com a sexualidade, como trauma sexual ou outra dificuldade, é possível que essa carga seja transportada de uma vida para outra; trata-se de uma carga do chacra básico e do chacra sexual. Quando se chega a esta vida com essa carga, ela obscurece o contato com a realidade, provocando um afastamento do ambiente externo. A sexualidade é um aspecto muito importante em nossa vida, e um trauma sofrido nesta existência já gera inúmeras dificuldades no comportamento.

Imagine algo que aconteceu em uma vida anterior e que não pôde ser elaborado; isso se transfere para outra vida. Se foi algo grave, considere que, há cem anos, a sexualidade era um assunto que não compreendíamos. Hoje conseguimos enxergar de forma mais aberta, mas antes não. Isso também pode ser um fator que contribui para o autismo, como sobrecarga emocional na transição. Imagine uma família muito apegada, que se reúne todos os fins de semana: trinta pessoas, vinte e cinco ao redor da mesa, conversando, trocando ideias, gritando, falando alto ou participando ativamente da vida dos outros. Essa situação já representa uma carga emocional.

Aquele grupo é um grupocarma, uma egrégora; imagine o momento em que você está no leito de morte e todo esse pessoal se encontra em uma condição exacerbada de emocionalismo, chorando, com todo apego, descarregando uma energia imensa sobre você. Você morre até com culpa, não vai embora simplesmente e sente-se culpado por morrer. Nesses momentos, as pessoas ficam em crise. Essa sobrecarga pode fazer com que o espírito carregue uma carga emocional e, no nascimento, realmente terá essas dificuldades.

O sexo está referenciado principalmente no chacra básico e no chacra sexual. Os chacras magnos, os maiores que temos, são: o chacra coronário, na cabeça; o chacra frontal, na testa, entre as sobrancelhas; o chacra laríngeo, na garganta; o chacra cardíaco, na região do coração; o chacra umbilical, na região do umbigo; o chacra esplênico, na região do baço; e o chacra sexual, na região sexual. Este chacra está ligado às fantasias sexuais, ao contato terreno, ao toque e ao prazer de tocar o outro. Ao se sentir à vontade para manifestar toda a extensão desse chacra, a pessoa terá mais prazer no contato físico, mas também maior contato com a própria vida, com a realidade da vida humana e tudo o mais.

Vamos considerar o que acontece com uma pessoa que está trabalhando na base sexual. Se você tem uma compulsão sexual, sua consciência está nesse chacra. Se é uma pessoa de muito sentimento, está no chacra cardíaco. Se é muito emocional, pode estar no chacra umbilical ou esplênico. Normalmente, as pessoas compulsivas têm forte relação com o chacra esplênico. O fato é que você tem por perto espíritos do mesmo nível da consciência que está exercendo. Quando há tendência a fantasias sexuais, os espíritos próximos são aqueles que também estão brincando e sapateando ao seu lado com as fantasias que você cria.

Imagine, no sexo grupal, o que acontece. Cada um de nós tem, mais ou menos, 7, 8, 9 ou 10 pessoas por perto. Uma pessoa que tenha muitos assédios espirituais, que sofra de alguma disfunção emocional, depressão ou transtorno de personalidade, terá um número maior de assédios. E esses assédios nem sempre são pessoas desconhecidas; normalmente são pessoas da própria família que também enfrentam essa dificuldade.

Assim, você fica com aquele grupo de pessoas à sua volta, trabalhando para que tenha fantasias e possa exercer sua sexualidade em grupo. Os devaneios tornam-se imensos e você passa a ser o almoço e a janta dos assédios espirituais. Por isso, o sexo grupal não é recomendado: dá espaço para que todos participem, tanto da parte física quanto das consciências do mundo espiritual. Imagine como você sai depois de uma sessão de sexualidade: no momento pode parecer extremamente excitante, mas depois sentirá dor nas costas, passará mal e se sentirá deprimido, pois há uma grande perda de energia.

É preciso pensar nisso, pois você imagina estar com uma pessoa que muitas vezes nem conhece, e pior, com os espíritos que a acompanham. Para fazer uma coisa dessas, a pessoa precisa estar em condição de inconsciência. Este é o meu ponto de vista; respeito quem faz, mas é uma condição de inconsciência. Ter relações com pessoas que você nunca viu é ter relações com as reencarnações de todas as vidas que essa pessoa já teve, e você não sabe realmente o que está fazendo. A relação com uma pessoa escolhida é muito mais saudável. É por isso que namoramos, é por isso que fazemos um percurso de conhecimento. Quantas vezes isso não dá certo.

Quantas pessoas relatam que não conseguem nem ficar ao lado da esposa ou do marido, porque se sentem mal na cama. Sim, porque ele está acompanhado por espíritos que muitas vezes os rejeitam, a família rejeita. No sexo grupal, isso se agrava.

Essas consequências também não são só no momento; podem atrapalhar a vida no trabalho e em casa. A pessoa começa a ter dificuldade porque tem acompanhantes que vêm atrás, a turma vem atrás. Se você faz o bem, vai tendo amparadores espirituais que ajudam, orientam e dão intuição, e que vão aumentando conforme você se torna uma ferramenta para o bem, para coisas coerentes e corretas. Você terá cada vez mais amparadores. Se você começa a dirigir a vida para as carências e desejos, esse tipo de espírito ficará próximo, aumentando. Chega um ponto em que você está numa depressão severa, e o retorno dessa depressão não é fácil.

Não é fácil. Uma sessão de psicanálise ou um atendimento psicológico de uma pessoa com depressão severa deixa o psicólogo, após a sessão, desvitalizado. Quantos psicólogos e psicanalistas não relatam isso: "Quando atendo tal pessoa, ao terminar a sessão, eu também termino." A pessoa termina junto, porque é uma perda de energia muito grande. Começamos a falar sobre sexualidade e abordamos o sexo grupal.