A Busca do Próprio Caminho e Projeção Astral — Spotify do Acervo CEC

Uma ouvinte pergunta: "Me identifiquei com um grupo cigano e passei a frequentá-lo. Será que é porque sempre fui meio nômade ou porque sou realmente desajustada na vida?"

Primeiro, é preciso verificar se você tem feito várias buscas. Você fica procurando lugares para frequentar, e sempre aparece uma opção nova? Então diz: "Agora esse é o lugar onde eu vou resolver minha vida." Aparece outro lugar, e você diz: "Aqui eu me encontrei." Tem gente que faz isso, Fátima: "Agora vai, agora vai!" A pessoa encontra um lugar e considera que ali está a solução. Depois de um mês, aquele lugar já não é mais a solução. Alguém chega e diz: "Estou indo a um lugar maravilhoso, você vai se encontrar."

É preciso ver se você está nesse esquema de "buscador borboleta": você não sabe direito o que quer, está querendo se ajustar, se encontrar. Pode ser uma busca espiritual, pode ser uma busca de identidade: você buscando a si mesma em lugares que possam dizer quem você é. Acho que é isso que você tem que verificar. De repente, não sabemos quem somos, vamos a um lugar e dizemos: "Esse é o lugar." Por quê? Porque as pessoas falam coisas que você queria ouvir. Essa é uma questão a ser observada.

Você pergunta: "Será que é porque sou meio nômade?" Nômade é uma pessoa que fica mudando de localidade, mas não penso que a gente traga essa característica com tanta facilidade de uma vida para outra. Também não acho que ser nômade seja uma opção de vida. Acho que, quando você não tem condições de ficar num lugar e se constituir lá, começa a ir de um lado para o outro. Não estou criticando quem é nômade. Tem gente que é nômade porque está realmente buscando, e está tudo bem.

Você pergunta: "Ou porque sou realmente desajustada na vida?" Penso que essa sua pergunta é a resposta para o que você está falando: você está questionando a si mesma. Então, vou dar uma dica sobre tudo isso que você está colocando. Veja três questões que considero importantes para você avaliar. A primeira questão que você vai colocar para si mesma é: você fica buscando lugares que deem respostas para as suas aflições? Veja se essa questão corresponde ao seu questionamento.

A segunda questão é: você frequenta algum lugar que traga conhecimento esclarecedor e que faça você refletir sobre os seus comportamentos e carências? Veja bem: um lugar que traga conhecimento esclarecedor. Não é aquela bajulação, aquele negócio de consolo; é algo que faça você refletir sobre seus comportamentos e carências. Se pensar sobre essa segunda questão, talvez encontre em si mesma alguma coisa que a faça dizer: "Caramba, estou indo por aí mesmo." Veja se é isso.

A terceira questão é: o que você tem feito na vida para efetivamente amadurecer? Repito, porque essa dói: o que você tem feito na vida para efetivamente amadurecer? Acho importante verificar isso, porque a maioria de nós acaba tendo comportamentos muito, muito infantis a vida toda. Não temos recursos internos para dar conta da nossa própria vida, do que somos, dos nossos conflitos internos. Ficamos dependentes da família, do irmão, da mãe, do pai, do namorado, da namorada, de um amigo. Nós ficamos dependentes.

Também ficamos dependentes das buscas que fazemos. Você está falando de um grupo cigano: vai a um lugar e pensa que aquele é o lugar. Fica dependente por um tempo, depois vai a outro lugar e fica dependente dele. Cada vez que vai a um lugar desses, é uma tentativa de achar uma resposta para o que você é. Penso que a questão não é ficar buscando lugares para darem respostas a você. É buscar respostas em lugares esclarecedores, respostas que vão doer um pouquinho em você. Você vai perguntar: "E onde encontro um lugar esclarecedor desses?" Esses lugares não alisam o ego. Eles vão falar coisas que vão deixar você chateada.

Fátima comenta: "Está começando um ano novo; seria interessante a pessoa se rever." E você sabe de uma coisa, Fátima? Essa época de Natal, de grandes comemorações, é a época em que a pessoa se sente mais depressiva. Há algumas épocas assim, e o ouvinte pode prestar atenção nisso, porque considero que às vezes isso passa despercebido. Quando chega o aniversário, fazemos uma grande comemoração. Chega o Natal e todo mundo faz aquela comemoração. Ninguém percebe a ressaca energética com que a pessoa fica.

Observe quando chega o seu aniversário e você faz aquela festa toda. Aliás, fazemos a festa porque uma emoção maior nubla o sofrimento. Veja uma coisa interessante: o casal briga, passa o dia inteiro brigando. Quando chega a noite, vão para a cama, fazem aquela festa e, pronto, está tudo bem: "Meu amor!" Por quê? Porque você vai se sobrecarregando de energias densas, e essas energias vão parar no chacra básico. Então, tem uma relação com o outro e descarrega tudo. Todo aquele conflito, aquela dificuldade, aquelas divergências aparentemente desaparecem. Mas ficam guardados.

O Natal, o aniversário e outros momentos festivos são mesmo sobrecarregados. Imagine o seguinte: a época do seu aniversário é uma época de muita evocação. Você é evocado e evocado, pelos vivos e por aqueles que já foram. Todo mundo quer comemorar o seu aniversário, quer lembrar de você. O resultado disso é que a evocação leva você à perda de energia. Isso é uma experiência.

Uma vez, fizemos uma experiência no CEC: escolhemos uma pessoa e combinamos com o grupo que todos começariam a evocá-la mentalmente. A pessoa começou a bocejar, a se sentir fraca, e falou: "Nossa, estou com um sono danado." Você acaba perdendo energia, ficando descompensado energeticamente. Depois contamos à pessoa o que tínhamos feito e fizemos uma exteriorização de energia. Ela falou: "Caramba, vocês me pegaram!" No seu aniversário isso é feito com cargas emocionais muito fortes. Muitas vezes, as pessoas estão no auge da emoção: "Puxa vida, é aniversário!" Isso toma energia. O Natal é a mesma coisa, e é assim para todo mundo.

Uma ouvinte relata: "Descobri há um tempo minha mediunidade e não sei trabalhar isso. Preciso contar uma história para que você possa me ajudar. O pai de uma amiga morreu, e eu não sabia. Ele tentou falar comigo em sonho, mas não aceitei, porque achei que ele estava vivo. Depois fiquei sabendo que ele estava morto, e várias vezes ele me apareceu, mas não dizia nada. Contei para ela, e ele não apareceu mais. Ajude-me a entender."

A ouvinte diz que a amiga cujo pai morreu já esteve em várias palestras minhas, mas não quer dizer o nome dela. Penso que qualquer capacidade espiritual que tenhamos tem que poder ser utilizada e compartilhada com as pessoas que estão à nossa volta. Nossa intenção e nosso trabalho são utilizar nossa competência para coisas produtivas. Isso é importante. Então, pense no seguinte: o que você pode fazer com essa sua mediunidade? As pessoas normalmente me procuram e falam: "Moisés, tenho mediunidade." Eu pergunto: "Tudo bem, e o que você vai fazer com isso?"

É legal a gente achar que tem mediunidade e o nosso ego ficar superinflado. Aí você fala: "Vi que vai acontecer tal coisa com você. Seu pai vai morrer. Tive um sonho, e tal coisa vai acontecer." Gente, isso não leva ninguém a lugar nenhum. Se você não puder usar essa capacidade de forma positiva, ficar dizendo coisas que não acrescentam nada não faz sentido para mim.

Aliás, já cometi inúmeros erros com relação a isso, porque as pessoas me perguntavam coisas, e eu falava. Depois percebi que estava fazendo uma enorme besteira, que não tinha nada a ver. Uma vez, uma pessoa chegou para mim e falou: "Puxa, Moisés, uma pessoa da minha família está assim, está internada." Olha que besteira: eu disse que ela ia morrer em determinado dia, e ela morreu. Que coisa horrível eu fiz! Não foi um comportamento legal.

Se você não puder usar essa capacidade absolutamente para o bem e trazer felicidade para o outro, não vejo sentido. Acho que as pessoas têm que aproveitar qualquer tipo de potencialidade que tenham e ajudar o próximo. Você pode ter qualquer habilidade, mas pode utilizá-la. Este planeta é um planeta de relacionamento, e você vai ter que trabalhar com isso. Tudo o que aprender não vai produzir nada de bom se você não utilizar nos relacionamentos. Então, veja se a sua mediunidade pode propiciar alguma coisa melhor do que inflar o seu ego. É legal dizer: "Sou médium." E daí que você é médium, se não vai fazer nada?

Se eu disser: "Sou clarividente", e daí que sou clarividente? "Eu sou isto, eu sou aquilo." Você só está se identificando, e essa identificação, para mim, significa: "Eu sou isto; me reconheça." De qualquer forma, aproveite essa capacidade que você tem, porque acho que é muito importante. Você tem uma capacidade de fazer alguma coisa: aprenda mais. Não vejo como podemos usar bem a espiritualidade sem ter muito conhecimento. O conhecimento esclarecedor nos dá uma condição muito privilegiada de nos libertarmos das coisas bobas. Então, faça dessa sua capacidade alguma coisa muito útil.

Penso o seguinte, Fátima: se você vai exercer uma profissão, procure fazer o melhor que puder. Não adianta ter uma profissão e falar: "Faço isso", mas sem interesse, sem vontade, sem pensar que aquela profissão pode ajudar outras pessoas. Em qualquer profissão, você tem que ver até que ponto pode fazer o melhor possível e beneficiar as pessoas que estão à sua volta. Isso é fundamental. Uma pessoa que é médica tem que se esforçar para ser a melhor médica possível. Se é dentista, tem que ser o melhor que consegue. Vale para psicólogo, psicanalista, marceneiro ou pedreiro. Faça a coisa num nível bom, de qualidade, porque não importa o que você faça. Penso que temos que realmente fazer o melhor.

Um ouvinte escreve, com o assunto "Ajuda urgente": "Preciso falar com alguém sobre saída do corpo com urgência. Fico andando pela casa quando todos dormem e vejo todos, inclusive meu corpo, e não sei o que fazer. Como posso usar isso para ajudar as pessoas? O que posso fazer com isso?"

Essa é uma boa pergunta, Fátima, porque tenho inúmeras experiências de projeção astral. Minhas experiências começaram quando eu era garoto, tinha sete anos de idade. A primeira foi espetacular, de uma lucidez tão grande que ficou muito forte na minha vida, me marcou. Anoto todas as minhas experiências. Hoje consigo sair diariamente, mas houve todo um processo.

A primeira experiência foi muito forte, e essa sensação de liberdade dá um prazer muito grande. Aos sete anos de idade, vi inúmeras coisas, e meus amparadores espirituais me propiciaram uma situação muito, muito especial naquela projeção. Vi meu irmão dormindo, vi meus pais conversando, flutuei para fora da casa, atravessei a parede. Não sentia nenhum tipo de medo, de receio, nada disso. Foi muito boa. Gastei um monte de folhas de papel descrevendo minuciosamente o que aconteceu. Naquela época, eu usava aqueles papéis de pão e escrevia com lápis; não tinha lapiseira como hoje.

Passei a querer ter essa experiência todas as noites. No começo, como não tinha orientação nenhuma, queria ter a experiência porque ela era muito prazerosa. Com o tempo, com o amadurecimento desse trabalho, depois de alguns anos, comecei a perceber que podia utilizar aquilo para fazer coisas boas. Mas foram alguns anos saindo toda noite: saindo, saindo, saindo.

Você vai perguntar: "Poxa, mas você saía toda noite?" Eu ficava duas, três horas tentando sair. Eu não parava. Depois que tive a primeira experiência, passei a me deitar do mesmo jeito, fazer todo o ritual, tudo igual, porque não sabia como era a técnica. E acontecia mesmo. Só tenho que agradecer por isso ter acontecido, porque os amparadores me ajudaram muito.

Se você tem experiências fora do corpo, seria muito interessante ter conhecimento para respaldar essa espiritualidade. A experiência fora do corpo não é só você sair do corpo e acabou; há todo um contexto, Fátima. Você tem que saber sobre energia, sobre chacras, sobre ambientes, sobre as pessoas que acompanham você, sobre as pessoas que faleceram. Não só sobre as pessoas que têm corpo físico, mas também sobre aquelas que não têm mais corpo físico e fazem parte da sua família. Tem que saber sobre nível de evolução para saber como vai lidar com tudo isso. Senão, como vai fazer alguma coisa?

Você diz: "Fico andando pela casa quando todos dormem e vejo todos, inclusive meu corpo." É preciso saber que nível de lucidez você tem quando isso acontece. Podemos ter uma lucidez baixa, média ou alta. Com uma lucidez alta, você realmente pode ver tudo com muita nitidez, com muita capacidade de entendimento e discernimento das coisas à sua volta. Não é só enxergar, mas entender tudo o que está à sua volta. Você precisa saber como funcionam as energias que propiciam essa lucidez.

Para lidar com isso, você vai ter que aprender o que é exatamente uma projeção astral e quais são os veículos de manifestação da consciência que nós temos. Não é só o corpo astral: há o corpo mental, e o corpo físico também é um veículo de manifestação da consciência. O que é a consciência? Como você desloca sua consciência de um veículo para outro? Como consegue uma projeção astral com mais lucidez? O que você pode encontrar?

O que é o cordão de prata? O que é o duplo etérico? O que é o duplo dourado? Há muita coisa que você precisa saber. Como funcionam os chacras? Como você consegue acelerar esses chacras para fazer o corpo astral sair? Como se livra das cargas emocionais que embaçam sua visão na dimensão espiritual e energética?

Você também precisa saber como fazer uma assistência espiritual fora do corpo para ajudar alguém. O ouvinte pergunta: "Como posso usar isso para ajudar as pessoas?" Como vai fazer isso se não tiver conhecimento de energia? Não é simplesmente falar: "Vou ajudar." Você pode ajudar através da intuição, do equilíbrio do ambiente e também da exteriorização de energia num determinado chacra. Pode ajudar numa cirurgia, equilibrar localidades, conversar com outras espiritualidades que estão no ambiente. Então, a coisa é vasta.